
教师《教学勇气》读后感(精选13篇)
看完一本名著后,你有什么总结呢?这时就有必须要写一篇读后感了!那么你会写读后感吗?以下是小编帮大家整理的教师《教学勇气》读后感(精选13篇),希望能够帮助到大家。
教师《教学勇气》读后感 篇1暑假阅读了《教学勇气——漫步教师心灵》一书,给我最大的感受就是作为教师,为自己,为工作的对象,我们教师要认清自己,善于走进自己的心灵。只有这样,才能体现自己的职业价值,使自己健康地工作、生活。
作为一名科学教师,如何鼓起教学的勇气?我想,不单是体现在平时的上课,同时也体现在平时的点点滴滴。更多的体现在自己主动地付出。如自发地、自觉自愿地开发自制实验教具
一个成功的自制实验教具,对激发学生兴趣、改进教法学法、满足实际教学需要、培养学生创新和实践能力等方面都将起到积极的推动作用。在设计制作教具的过程中为了更有效体现教具的实用性和直观性,更广泛地运用身边材料体现其经济性和普及性,更全面地考虑它的科学性和安全性,必须做到“四个一”:
(一)有一颗善于探索的心
有的青年教师一提到自制实验教具就谈虎色变,总是想当然地认为设计制作教具是一件纷繁复杂的事情,不愿或不敢去尝试。其实小学科学课的自制实验教具并不需要高深的专业理论知识,也不追求结构的复杂。我们需要的是有一颗善于探索的心和一份敢于尝试的勇气;我们追求的是将教学中的经验和感悟转化为新颖独特的创意并付诸于行动。在日常教学中,抱着积极勤奋的工作精神、科学严谨的治学态度,不断探索,不断锤炼。
(二)有一双善于捕捉的眼睛
我们需要有一只善于捕捉问题的“左眼”。自制实验教具要贴合教材和教学实际需要,这就要求我们在认真学习课程标准,深入钻研教材的同时,还要了解和掌握学生的年龄特征,分析学生掌握知识的实际程度。在平时的实验教学中留心观察学生,善于寻找问题,发现问题,多分析,多反思。这些都是教师自制实验教具的灵感源泉。例如:在研究不同材料热传递的过程比较中,我们在发现比较的困难时,是否可以想到改变教具达到效果。常带着这样的“左眼”,你一定会有思考与收获。
我们还需要有一只善于捕捉生活的“右眼”。小学科学老师要学会做一个“拾荒者”。时刻留意生活中的废旧材料,及时收集整理,物尽其用,将旁人眼中的“垃圾”为我所用。在制作教具时,尽量做到能不买的材料就不买,能少买的材料就少买。同时也号召学生留心观察生活中的废旧物品,发动学生也参与其中,创设和谐融洽的师生氛围。如果你常带着这样的“右眼”去观察周围,那你的“左眼”将更加明亮,就会成为一对“慧眼”——你的创造将无限广阔。
(三)有一对善于倾听的耳朵
自制实验教具不是教师孤芳自赏的个人行为,我们需要有一只认真倾听学生意见的“左耳”。自制实验教具的目的是为学生服务,学生就是自制实验教具最好的评委,教师要积极鼓励和支持学生参与设计制作教具的活动,让自制教具活动成为师生互动的科技活动,认真倾听学生的意见,根据学生的切实需要来不断完善自制实验教具,使其更贴近学生生活,成为学生喜闻乐见的学习“玩具”。
我们还需要一只善于倾听同行意见的“右耳”。俗话说他山之石可以攻玉,教师要虚心接受他人提出的宝贵意见,多了解和搜集自制教具方面的最新资讯和技术,认真借鉴别人制作自制教具时成功的思路和方法,吸取他人的成功经验。
(四)有一双善于制作的巧手
在自制实验教具的具体制作中教师要根据不同的材料,既要学会使用不同的工具,又要掌握不同的加工方法,还要了解不同材料性能和特点。这就需要我们不断提高自己的动手能力和知识面,拥有一双化腐朽为神奇的巧手。这是对教师的一种能力锻炼,需要在日常的活动中,不断锤炼和提高,最后就会达到熟能生巧的程度。
教师《教学勇气》读后感 篇2正式拿起这本书是在前天,从封面浏览到封底,封底的那句话给我留下了深刻的印象:在这本书适合这些教师:他们体验过快乐和痛苦的时日,而且其痛苦仅仅源自于其所爱,因为他们热爱学生、热爱学习、热爱教学生涯。
受这句话的鼓舞,我静下心来比较认真地阅读了前几页,但说实话,这本书真的挺深奥的,不经仔细推敲,很难理解它的意思。我看到在书的第10页上有这样一段黑体文字。
这本书基于这样一个简单的逻辑前提:真正好的教学不能降低到技术层面,真正好的教学来自于教师的自身认同与自身完整。
因为实在是才疏学浅,所以把这句话咀嚼了很多遍,也还是有点一知半解,就和办公室老师进行了探讨,才有了一点收获。我现在是这样理解这句话的:不能用一堂课上是否使用了先进的教学手段,或者在课堂上教会了学生多少知识来衡量一个教师的教学水平。一个好的教师具有联合能力,能将自己、所教学科和学生编织成复杂的联系网,以便让学生能够去编织一个他们自己的世界。好的老师教给我们的知识会淡忘,但对好的老师本身却会长久铭记。学生心目中好的老师标准在不同学龄阶段有差异。小学低年级学生比较偏重感性,对老师的外表、性格和态度比较在意。他们喜欢年轻漂亮的、和蔼的、有爱心的教师。高年级学生更在意教师的知识层次和教育教学水平以及人格魅力。他们喜欢知识渊博,既重视知识传授、又重视能力培养,具有创新能力的教师。我曾经在班上让学生以书面形式写出对我和其他老师的要求和希望,几乎所有的学生都希望所有的老师带着微笑上课。学生小徐是这样写的:“老师,我想对您说:上课不要老板着脸,带点笑容。上课有趣味,不要干巴巴地讲课。下课也是同学的朋友,和同学一起玩。”学生小杨说:“我希望老师不要总是训斥我们,试想,如果我们站在讲台上大声训斥坐在台下的您们,您们会有什么感受呢?”学生小李说:“我们希望老师既做良师,又做益友。”学生小倪说:“希望老师上课时多和我们做游戏,多给我们自由交流讨论的机会,让我们在轻松的气氛中掌握知识。”
我们经常会聆听一些特级教师的课,不一定有多么精美的现代化教学手段,也不一定会创设多么巧妙的情境,但是听特级教师的课真的是一种享受,是他们深厚的教学功底、自身的人格魅力深深地感染着学生,吸引着听课老师。他们知识面宽、实践能力强、多才多艺、既教书又育人。
再看看自己的课堂,用“死气沉沉”来形容也许过于贬低了我和我的学生,但是,用“平淡如水”来形容每天的数学课堂一点都不过分。看着台下稀稀拉拉举着的几只小手,心里总有很多的无奈,总是埋怨我的学生学习被动,总是感叹为什么绞尽脑汁都无法调动学生的积极性,沉闷的课堂气氛日复一日,我的心也变得麻木,刚刚接手这个班级的时候,面对这样的课堂气氛,总有种要抓狂的感觉,现在却也已经能够坦然面对,无法改变他们,只能让他们来改变自己。但是真的纯粹是学生们木纳、不解风情吗?试想一下,如果张齐华来我们班级上课的话,学生们在他教学魅力的影响下,也会这样无动于衷吗? ……此处隐藏9289个字……了共同体的涵义和特点:
1、教学方面,提出教学是围绕教学主体展开的。这个主体,既非老师也非学生,而是老师和学生共同感知的第三事物,是坐在中间且知之的伟大事物。在这里,知识不是固定在那里的死的东西,教师和学生不再是被限定在狭小空间里的观看者,而是发现者,探索者。
2、认知方面,要求人们放弃从权威专家那里拿来知识的做法,而是不断展开同认识客体之间的对话,让发现和探索的过程充满神圣感和新奇感,而老师的工作就是使认知、教学和学习都根植于神圣的土壤,让学生充满求知的好奇心。在这里,教师和学生都是在跟被作者称为伟大事物的认识对象对话,并融入其中。
3、教师的共同体。作者为教师之间缺乏交流、彼此隔离而遗憾,而这种隔离状态并未使教师之间建立起安全感。
作者认为只有通过同事之间的真诚交流才能让彼此发现自己教学中的不足,并在共同体的相互帮助下解决个人无法解决的难题。本书在最后,作者以社会学的角度审视了教学改革的问题,激励教师们勇于突破教育制度的束缚,以完满的自我为指引去教学,而不是将自我抹杀在冰冷而死板的教育制度的禁锢之中。并且要让自己的思想受到公众舆论的评价,将自己的力量依托于公众的认可和支持。
曾有人这样评论过《教学勇气》:他的作品罕见地整合了严密与典雅、热情与准确、智慧与人性。他的书是给所有热爱教与学的人们的一份厚礼,特别是那些挣扎于痛苦中的教与学的热爱者。书中提出的问题是普遍的,但又是个别的,对于我一个从事教育十几年的教师来说,怎样增强教与学的能力?我们怎样保持对教学的乐趣与热爱?作为教师,我们怎样成长?是值得常常思考的问题。一本好书不在于它能帮助我们解决了多少问题,而在于它能启发我们更好地认识自我,更深地理解我们所处的环境,我觉得,这本书做到了。
确立自己的教学风格,树立教师应有的勇气去面对学生,设身处地的思考,与学生互换角色,了解自己,了解学生,更从容、睿智的从事教学工作。
教师《教学勇气》读后感 篇12"我的教学勇气"是一本书名,《教学勇气》的姊妹篇。虽是书名,但我很喜欢这样的表述,它其实是表明了一种教学的心态,一种教育生活的态度。
曾经无数次在迷惘与迷惑之中行走,曾经无数次在无奈与厌弃中想过放弃,曾经无限憧憬教学中的"高峰体验",却因为这种"高峰体验"的稀缺而日益丧失耐烦与韧性……直到我在耐烦与韧性的坚持中,遇到了《我的教学勇气》。
这是一次心心相印的相逢。正是与它的相遇,重新点燃了我从教的豪情,重新唤起了我内心深处的发明需求,更重要的是,它让我从失望乃至失望之中抬开端来,看到了解脱失望和失望之路——如同鲁迅般的"于无所盼望中得救".
本书如同《教学勇气》一样,自始自终沿袭一个这样的重要观点:"真正好的的教学不能降低到技术层面,真正好的的教学来自于教师的自身认同和自身完全。"如此,教师的心灵便是关注的焦点。因为,"教学得失与其说是取决于教师是采用的具体方法,不如说取决于教师奉献的仁爱之心,取决于用仁爱之心穿针引线将自己、学生、学科编织在一起,使三者之间进行面对面、声对声、心对心的沟通和互动
但是,要维系并呵护教师的心灵何其难也!且不说有如此众多的从教者从未关注过自己的心灵需要,从未讯问过自己为何从教,有的更不知心灵为何物;也不说现今的教育制度、社会现实是如此疏忽教师的心灵需要,甚或以一昧打击乃至摧残教师的心灵为己任,更遑论"尊崇教师心灵"之需要;单说呵护教师自我心灵之艰巨。《我的教学勇气》中,这样的艰巨话语随处可见:
"崇奉教学的道德诉求,可又不得不在违反自己信念和原则的事情上随波逐流,这种无可奈何造成的损害是苦不堪言的。"
"教学奇妙迷人,好不枯燥乏味,在各行各业中,这是一种你可以真正称之为'品尝人生百味'的职业。可是,我尽管热爱教学,明天也可能放弃教学"
总之,"我们感到待遇不公"、"我们感到信念被毁"、"我们感到负担过重"、"我们感到孤立无助"、"我们感到底气不足".
然而,并不是艰巨就不做努力,并不是心灵受损,就放弃心灵。心灵是属于自己的,心灵的寻找和号召也好,心灵的缝补与弥合也好,心灵的维系与呵护也好,终归都是自己的事情,别人是无法代替得来的。
或者说,当你对现今大行其道的教育制度、对社会现实,对这个世界,已经伤心欲绝不抱盼望之时,你只能转向自我生命的内在,去问问自己的心,然后,尽个人之全力警惕呵护。
《我的教学勇气》的目的,便是通过一些教师的叙述,"使人们了解他们如何找回和维系自己的心灵,从而能在教学时兢兢业业的为学生服务,养成怡然自得的心情,与同事携手并肩实现共同目的,排除面对的一切障碍,尽己所能--如同帕尔默所说--'给世界带来更多的光亮和生机'."
为答复"如何维系心灵,重振精力,抵御死气沉沉的环境,解脱令人失望的孤独"等诸多心灵问题,该书提供了三条道路:
1.转向内部:维系我们独有的心灵
2.挺身而出:建立维系我们心灵的关系
3.进行变革:实行尊崇教师心灵的改革
虽然书中的教师都在美国任教,而且他们的专业、从教领域各个不一,其经历与心路历程也复杂多样,但并不妨害我在阅读中发生共识。因为,真正的教育是心灵的事业,而心灵是无边也无界的。
教师《教学勇气》读后感 篇13我在读自我的局限好潜能’这一节时感触很深:同一个人可能第一天上课很精彩,第二天却教得一塌糊涂。尽管我们通常都是以一种宿命论、自嘲的方式接收这种悖论,但在这种练习当中,我们要求把他作为认识自己的源泉来认真对待。
书的作者曾搞过一次活动:让全班同学阅读讨论《心灵的习性》。讨论当中,班级的成员们看起来都感到有趣而富真知灼见的,而且他们同意和集体主义的这种混合是对他们很好的描述。我深有感触地总结道,我们一起完成了两件事情:更深入地理解了这本书和更深入地认识了学员们的生活。我还意识到了下一步该努力探索什么:为什么他们宣称自己是个人主义者,实际上却本能地实施集体主义行为?
同行听后对作者有以下评价:
1.在计划和引导课堂两方面都具有灵活地把组织结构与意图结合起来的能力:在阐明我的目的的同时又开放地接纳各种达到目的的方式。
2.让我的学生彻底了解我分配的素材,并承诺我也会帮助他们掌握素材。
3.我有诚意帮助学生在了解学术文本和他们自己的生活之间建立起一座桥梁,并为达到这一目的探讨策略。
4.对学生们的故事和我分派的学术性文本同等地尊重。
······
总之,作者的实践与潜能都是很强的。所以,我认为最终总是要提出实际的解决方案的,但是,理解自身的独特身份却是找到新的教学方法前的关键一步。如果身为教师不是扎根于自己的本性,那么无论对任何人采用任何不同的方式,都是新瓶装旧酒而已。
要成为一名更好的老师,我们必须养成一种既依赖又不依赖于他人反应的自我感,这是一对真实的矛盾。
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