思考作文

实用的思考作文9篇

在日常学习、工作抑或是生活中，大家总少不了接触作文吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。写起作文来就毫无头绪？下面是小编为大家收集的思考作文9篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

思考是每个人必不可少的。它可以在你接近成功的时候助你一臂之力。很多伟人都是在思考的帮助下成功的。如：牛顿被苹果砸了之后，认真思考发现了地心引力；谢皮罗教授在洗澡的时候发现了水的漩涡总是朝逆时针方向旋的，后来他努力思考，发现这原来是跟地球自转有关的……

记得有一次，数学老师出了一道难题让大家算，没过一会儿就有人开始抱怨老师出的题太难了，便停下笔出去玩了。我左思右想，发现了我可以换一个思路来做，在我不断计算、不断改正下，终于把答案算出来了。后来我明白了，思考是一个通往成功的转折，如果我不会思考、不善于思考，我可能就不会成功。我会一直思考下去。

思考也给我带来了很多赞扬。一次，我在楼下玩耍，一不小心就碰到了一个铁块，一股小小的电流打到了我的手，我便开始思考起来了，我想：为什么会有一股电流打到我的手上呢？接着，我用干燥的手又碰到了一下铁块，咦？怎么没有电流呢？我又开始思考，突然我想到了：第一次我是用带水的手指碰它的，因为水是导电体，所以我被电到了。我高兴地跑回家去告诉妈妈我的发现，妈妈说：“儿子你真棒！”我高兴地笑了。

思考将永远陪伴着我，我将会用思考来让自己获得成功。思考，我感谢你！

国学大师王国维曾说：“以我观物，则物皆著我之色彩。”这种主观唯心主义的说法似乎总结了人类思考的方式与倾向——在评判、抉择时，理性之外，赋予自身情感。而在计算机诞生之际，人类文明又增添了一种新的思维模式——二进制。用数字1、0构建一个庞大的计算机系统，虽是又人类创造，却完全不同于人类思考问题时的感性，在机器世界，判断事件有着绝对的、无法让步的标准。

当今世界，人类的生活已于科技紧密联系在一起，不可分割。尽管大多情况下，科技依然发挥着它积极向善的作用，可它潜在的负面影响也在不断的扩散、渗透。苹果公司总裁库克也向人类发出警示：真正的危机，不是机器人像人一样思考，而是人像机器一样思考而失去人类特有的价值观、同情心。的确，在设想、或是恐惧于人类社会被人工智能全面统治之前，也许我们更应该担忧的是，失去自己内心的人性与良知。因为不同于机器的只追求效率，人类真正的可贵之处就在于此。当我们的热血依然流淌，依然秉承着做人的原则与善念时，我们才能能摒弃时代的杂音与科技带来的恐惧，看清未来的方向。

关于人类与计算机的关系应该形象的比作为：电与灯泡。没有电的灯泡，只不过是一件易碎的玻璃制品，而通电后的灯泡却能照亮黑暗，带来光明。也就是说，计算机可以成为我们传递希望、联系美好的工具，却无法代替我们行使人类身上所蕴藏的一切美好品德。因为计算机永远无法明白责任与尊严的含义。它们无法像陶行知先生致力用公共的教育建立一个民主国家，创建教育理想国；无法如同傅莹女士温柔机智地应对外国国家对中国的辛辣讽刺，捍卫住祖国的尊严。因为计算机永远学不会爱与慈悲。不会像梁漱溟看见街上拉黄包车老人被欺辱落下一颗泪来，并从此不再乘搭人力黄包车；不会像郭小平校长用爱为艾滋病的孩子们遮风挡雨，他说建立“红丝带”学校不是因为对社会的公德心，而是对孩子们不求回报的真心！这样的悲天悯人的情怀、无私奉献的决心又怎会是冰冷的机器能企及的呢？

庄子说：“有机事者必有机心”。他认为，如果人为物所役，而失去人纯真的心，那么机器的存在是没有价值的。庄子不是否定机器所带来的好处，而是相比机器让我们失去人心相比，好处只是蝇头小利。对于几千年后身处高科技时代的我们，庄子的话依然具有高度的警示作用。而放眼当今社会，越来越多人的人失去了人类思考的特点。那么是什么让他们失去了纯真的心？是什么夺去了他们的价值观与同情心？是快节奏城市生活？或是每秒都有信息涌入的大数据时代？亦或是现代急功近利的教育模式？可无论是哪一种改变了我们，其结果都将使这个美好的世界千疮百孔。人类起初创作机器是为了向我们的生活提供便利，以节约更多的时间、精力让我们享受创造这个世界的美好与精彩。可如果人类像机器一样思考，那么便违背了机器被创造的初衷和意义，倘若人性一旦被机器泯灭，那么将只剩下令人发指的阴暗。

站在高处，俯视这座城市，我望不到都市霓虹里闪烁着的一片喧嚣，我望不到车水马龙里锁住的一片拥挤，我望到的是人们忙碌之后的轻松愉悦，我望到的是万家灯火之后的点点温情。转身，我捧起一本诗集，享受着不可停滞的思考过程，享受这种幸福的真实存在感。

新的《中学语文教学大纲》对作文教学提出了更高的要求，同时也更突出了对写作主体的关注，对写作能力的培养。那么，如何使学生在短短一年内打造出既体现考生个性又符合高考要求的作文呢?针对高三作文教学我有以下几点思考：

一、引导学生注重平时的积累

纵观近几年来的高考满分作文，我们不难发现：考生无一不是具备了深厚的文学功底，在墨韵书香中展示自己的文化底蕴和文学素养，这种文字驾驭能力不仅靠的是考生的才情，其实它与考生平时的积累也是分不开的。

如何引导学生注重平时的积累呢?一是让学生广泛涉猎，二是让学生积累自成体系。平时要求学生多读一些文情并茂的千字文，鼓励学生多读一些时文选粹及散文大家的专辑，并力争眼到、口到、心到、手到。要求学生在阅读中对优美词句及逸事典故抄下来并牢记住，进而成为自己的写作素材。另外，老师把刊物上刊载的高考满分作文和学生写得好的范文印发给学生读背，这样做更有模仿性和实用性。古人说得好：“不观千剑无以识器，不操百曲无以知音。”这是广泛涉猎的好处。另外，让学生积累自己感兴趣的东西，充分发挥学生在积累过程中的主动性、积极性，使其在学习过程中真正成为信息加工的主体和知识能力的主动建构者，这与新课改下提倡的研究性学习是不谋而合的。

二、引导学生确立体裁意识并与学生共建写作模型。

要求学生将各类文体的写作牢记于心中，游刃于笔端；了解各种体裁的特点，做到写什么像什么，并且找准自己擅长的体裁，为来

年应考做准备。这一点对高三作文教学和学生写作至关重要。高考作文文体不限，是给考生提供了展示自己写作才情的平台，并不是要把文章写成四不像。

我认为高三作文教学及学生写作需要规范，以记叙文和议论文这两种体裁为例。写记叙文不仅记叙的要素要齐备，而且要引导学生写出正确的价值取向，积极健康的人生观，把哲理性的思索隐含在生动的描述之中，暗示出深刻的主题。写议论文时就要在“议论”上下工夫，“议”要议得实在，不能说空话、套话，要议得合理，讲究论证方法。议论时应注意几点：事例不能过多，2至3个即可；事例要典型，对所举事例不能具体描写、叙述过长，只能 ……此处隐藏2565个字……单调枯燥，学生和上班族每天的两点一线式生活，已然麻木了他们本该鲜活的`内心，同时也冰封了他们本该拥有的思考温度。许是原本有着温度思考的人对这个社会失望了，在如今的浮世中，已无他们的容身之处，所以也就随着零温度思考的人群融合了。许是现如今的人们都太过自私，一味地追名逐利，利益使他们疯狂，使他们冲昏了头脑，这种现象在当下社会尤为严重，这种不良的心态会减少他们的价值观及同情心，最终只剩围着利益旋转的冰冷思考，宛若傀儡，没了人生的乐趣和意义。种种原因的积累都可能造就零思考的人，当然，没有人真的愿意像机器般零度思考的。

我们都该知晓思考的含义和它的重要性，忙碌穿梭在浮世中的人们其实每天都在进行着思考，但也许这并不意味着实际意义上有温度的思考，只有心存价值观和同情心才能被这个时代认可。人创造了人工智能，若是与计算机的思考模式相同，那人类的思考便毫无意义了。这也不禁引人深思：人类的思考存在的价值何在？想必真正的价值是存在于有热度的思考中的，人类通过热度思考流露着情感，传达着信息，传递着世间美好，传承着历史印记……这些思考的温度，冰冷的机器可不会，预先设置好的指令，按着人的意愿，自然是不具备思考的温度的。

在这个科技高速运转的时代，有温度的思考对于人类社会来说就显得尤为重要。只有思考的温度不断燃烧着，社会才能有更高的发展空间，进步指日可待，否则，只会止步不前了。

事物都有它的两面性，人们过多地去思考它带来的正面影响，却忽略了它带来的负面影响，可往往从负面去思考问题，你学会的东西却很多很多……

给你自己一个微笑，你依然可以活的很精彩。很多时候，我们自己渴望的总是考试的成绩，对自己抱的希望越多，成绩揭晓的的时候失望就越大。于是，我们就会反复地问自己：“为什么第一名不是我？”可你想过了没有，自己为什么会考的那么差？自己努力了没有？方法正确了没有？多问自己这样的问题，你就会从中找到失败的原因，从而就可以对症下药，把自己从失败的深渊中解救出来。给自己一个微笑，相信自己，你依然可以活的“很精彩。

有这样一个故事：一群兴致勃勃的人在登山的路上，遇到了从山上下来的满身疲惫的人。于是，登山的问下山的说，怎么样？山上有什么好玩的吗？下山的满脸失望地说，没有，什么也没有，只是一座破庙……如果你是登山的，听到这些话，就停滞不前，满心失望。请问你这次旅途愉快吗？不，一点都不愉快。这个时候，你只有给自己一个微笑，给自己一次机会，自己爬上去看个究竟，也许，你会从中发现一些新的东西。……

伟大的发明家爱迪生，在研究了8000多种不适合做灯丝的材料后，有人问他：你已经失败了8000多次，还继续研究有什么用？爱迪生说，我从来都没有失败过，相反，我发现了8000多种不适合做灯丝的材料……。换一个角度思考，问题就截然不同了。有时候，能从失败中走出来也是一种成功，如果你整天沉浸在失败的痛苦之中，那么你永远无法成功。……

敞开你的心屏吧，当你失落的时候，让阳光温暖你的心房；重新振作起来吧，当你失败的时候，给自己一次机会；放飞你的梦想吧，给自己一个微笑，让自己离成功更进一步……

换一个角度思考，你将获得不一样。

暑假期间，我和朋友去肇庆旅游。那天，我们来到星湖，导游带领我们登上湖边的一座小山去参观山上的佛寺。寺庙里有很多游客，香烟袅袅，耳边隐隐约约传来撞钟的声音。我们家不信佛，但也许是小时侯看《西游记》，受其影响，我对佛还是有几分敬仰的，于是我烧了香，还去求了平安符。

我走出寺庙，决定到周围参观一下，突然看到寺庙旁的池塘边有一个小滩，挂出一个牌子，上面写着“放生生灵，求佛保佑”。我好奇，便走过去看看。摆滩的老爷爷十分热情，他笑眯眯地对我说：“姑娘，要放生吗？佛祖会保佑你的。放生龟，全家长寿；放生鱼，招财进宝；放生鸽子，一生平安……”

我低头看着他摆在桌上的那些小动物。鱼儿们在一个小小的鱼缸里游，不，不能说是游，只能说是有气无力地摆着尾，奄奄一息的样子；几只小龟被放在一只脸盆里，他们奋力地用小爪子扒着盆壁；羽毛脏乱的鸽子被困在笼子里，发出“咕咕”的哀鸣……可怜的小动物们！他们是真心愿意给人类捉来这里，再放走的吗？难道这样佛就能保佑我们？

在那个“放生”小滩面前，我站了很久。我有一种冲动——把所有小动物都买下，让他们一起回归大自然，但再想一想，如果我放了他们，一定会有人把他们再捉会来，而且他们会认为生意不错，下次再捉来更多的小动物。

放生？为什么人们要想出这样的赚钱方式？放生动物的前提就是要剥夺他们的自由，而且把他们捉来又放走，捉来又放走……这样很快就会把他们弄死！我们就这样用小动物的生命来求佛保佑？若佛真的保佑我们，那又有谁来保佑那些小动物？

可是，除了同情，我又能为小动物们做些什么？

现代的家长，越来越重视对孩子的家庭教育，因为他们知道，只有良好的家庭教育才能成就自己的孩子。

现代的的孩子，由于阅读量大，接触面广，知道的，懂得的知识也越来越多，所以他们所问的问题也就越来越丰富，真可谓是五花八门。他们的小脑袋里装着许多稀奇古怪的问题，想到什么就问什么。因此，摆在我们家长面前就有两个问题。

一是家长自身的素质和文化水平有待提高，这就需要家长应该不断的读书、学习，涉猎各个不同的文化领域，才能跟上时代进步的潮流，才能做好一名新时期的合格的家长。

二是家长如何来回答孩子的问题，这往往有两种态度截然不同的家长。

一种家长对于孩子千奇百怪的提问会表现出厌烦的情绪，我分析个中原因一是家长确实不会回答，又不愿在孩子面前表现出来，怕丢脸，只好随便敷衍两句；二是家长确实忙，确实嫌烦，就说：“小孩子家，哪那么多问题，去去，一边玩去。”或说：“问什么问？长大就懂了。”另一种家长却是知无不言、言无不尽，只要孩子问，就不厌其烦的回答，恨不得把自己所知道的就如“竹筒倒豆子一般”，全部讲给孩子听。

我认为：这两种做法都不足取。第一种表现更不应该，孩子提问题表明孩子在主动思考，孩子有主动求知的欲望，作为家长，我们应该感到高兴，并对孩子以支持和鼓励，粗暴的拒绝回答和应付，只会扼杀孩子的好奇心。第二中表现看起来家长是很称职的，懂得利用孩子的提问，向孩子灌输知识，但这种方法只是丰富了孩子的知识，却不能培养孩子独立思考的能力。当孩子急于知道一个问题的答案的时候，你轻易就把详细的答案说出来，长此以往孩子就失去了独立思考的积极性。

面对孩子的提问，作为一个明智的家长，不是直接回答，二是利用反问，启发孩子对自己所提问题进行思考，或鼓励孩子动手去找答案。如果碰到我们不懂或无法回答的问题，就告诉孩子说：“看，你可真厉害，你问的问题连爸爸都不知道。”他不但不会看不起你，还觉得他的爸爸是个诚实的人。然后我们就告诉他去书中寻找答案，他们能够从书中找到答案，不仅会养成喜欢读书、独立思考的习惯，还会有一份成就感。孩子是否聪明，不在于掌握多少知识，而在与思考。所以，给孩子思考的机会。孩子才会真正变得聪明。